No nosso mundo moderno, a maioria dos Estados são  democracias ou pelo menos autodenominam-se  “ democráticos”. ” A adoção da democracia é aclamada como uma das  maiores conquistas da humanidade . Era uma vez, a humanidade libertou-se das algemas das monarquias e nunca mais olhou para trás. Hoje em dia, todos os cidadãos dos países democráticos estão livres e protegidos dos déspotas. Exceto que isso está longe de ser verdade.

Os sistemas democráticos já existem há muito tempo.  A Grécia Antiga vem à mente como o exemplo mais proeminente de democracia na antiguidade. Embora as democracias modernas sejam totalmente diferentes das da Atenas antiga, ainda são susceptíveis às armadilhas aplicáveis ​​a todas as democracias.

As democracias violam a liberdade de associação. Os defensores das democracias argumentam frequentemente que todos têm direito a voto e que isso equivale a uma representação justa e justa. No entanto, isto vincula os cidadãos ao  contrato social, uma vez que são forçados a respeitar os resultados da democracia, mesmo que não tenham consentido num governo. Simplesmente dar um voto a todos não é uma restituição válida por forçá-los a cumprir as regras do estado. Isto não impediu as democracias de tentarem fabricar consentimento para o seu contrato social, alegando que o direito de voto é suficiente como consentimento. Se quatro ladrões entrarem furtivamente numa casa e depois vencerem o proprietário na votação para transferir a posse da casa para eles, o resultado dificilmente poderia ser considerado justo. As democracias não são infalíveis e não justificam decisões como morais baseadas apenas na vontade da maioria.

Além disso, as democracias tendem à redistribuição da propriedade quando esta se torna politicamente popular. Isso pode acontecer de várias formas. Muitas vezes, a democracia é usada para justificar a expropriação de propriedades dos ricos e economicamente competentes para membros ou cidadãos mais receptivos à causa de um partido político. Todos os cidadãos podem tornar-se vítimas se caírem no lado errado da democracia. Isto explica a extrema politização das nossas vidas. Ser uma pessoa pacífica e agradável não é mais suficiente.

Também é frequentemente argumentado que os sistemas democráticos são uma representação da liberdade, uma vez que não existem hierarquias rígidas de governante/sujeito como numa monarquia. Anteriormente, sob uma monarquia, a classe dominante era bem conhecida e todos os outros cidadãos eram súditos. Assim, foi feita uma distinção clara entre aqueles que governam e aqueles que não governam. Os defensores da democracia afirmam frequentemente que todos os cidadãos são governantes de alguma forma devido à sua capacidade de votar. Por esta lógica, não ocorrem violações de direitos nas democracias porque todos os cidadãos fazem parte do Estado. Qualquer propriedade roubada de um cidadão foi consentida porque faz parte do sistema democrático. Isto é falacioso porque os cidadãos têm direitos que existem independentemente do Estado. Esses direitos são conhecidos como  direitos naturais e não podem ser concedidos pelo Estado. Eles só podem ser violados. As democracias não escapam à culpabilidade moral através de eleições.

É claro que a democracia é propensa à tirania. Tal acontece não só quando a democracia é  “ feita de forma errada ” , mas quase sempre quando as democracias se desintegram inevitavelmente numa competição de grupos com interesses próprios. Apesar destas falhas, a democracia ainda é apresentada como o sistema político que deveria ser seguido pelos  países “ livres”. A razão para a boa percepção pública da democracia é que ela combina perfeitamente com o dogma progressista da igualdade e da inclusão. Uma vez que todos os votos são iguais, uma sociedade harmoniosa e inclusiva deve formar-se semelhante à de uma  nação arco-íris .

Infelizmente, a liberdade é incompatível com a igualdade na maioria dos casos. Não deveria surpreender que as democracias violem sistematicamente os direitos naturais na busca pelo estabelecimento de uma sociedade mais igualitária. Ao prosperarem com base na inveja e na ganância, as democracias corroem os fundamentos morais de uma sociedade. Embora as intenções das democracias sejam nobres, os seus resultados não o são. Uma ordem livre será baseada na liberdade de associação e nos direitos de propriedade, e não na democracia.